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varios jogos em 1,Testemunhe a Competição Intensa Entre a Hostess Bonita e Seus Fãs em Jogos Online, Onde Cada Jogada É uma Exibição de Habilidade e Determinação..Manrique foi obrigado a ir àquele reino, mandado para Dianga, em frente de Chatigão que embora pertencesse geograficamente a Bengala, estando separado do Arracão por grandes serras, nessa época fazia parte deste último reino. Dianga era uma povoação exclusivamente cristã: portugueses, mestiços de portugueses, e escravos. Esses habitantes, independentes de Goa, eram bem diferentes dos comerciantes de Ugulim: dedicavam-se a pirataria, raptando homens, mulheres e crianças, e vendendo-os como escravos. Eram protegidos do Arracão porque eram temidos de todos os habitantes da região, e por isso guardavam essa fronteira dos inimigos dos arracaneses: bengaleses, e sujeitos do Grão-Mogol. Pouco tempo depois de lá ter chegado Manrique, também chegou uma carta da comunidade portuguesa de Mrauk-U, capital do Arracão, em 30 de julho de 1630. Dizia essa carta que o rei de Arracão, Sirisudhammaraja, prevenido que os portugueses de Dianga queriam deixar entrar as forças do rei de Daca em Chatigão, tinha mandado uma grande força naval para destruir a povoação.,Encontraram-se no anel de ouro de Pilos imagens de cabras selvagens sacrificadas, transportadas por sacerdotisas até o alto da montanha. Foram encontradas uma grande quantidade de estátuas de barro em formato de animais do campo. Elas eram incineradas numa grande fogueira e depois varridas para as fendas que existiam entre as rochas presentes na região. Além de objetos, animais vivos e até parte de seres humanos eram atirados no fogo. Essa cerimônia pode ter ligação direta com a adoração à Ninhursag, mas não foi encontrada nenhuma prova que realmente identificasse uma divindade específica..
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